|
Danas
će se oko 150 000 trudnoća završiti pobačajem. To je oko stotinu po minuti, ili
nekoliko tisuća dok čitate ove redove. Da li je pobačaj umorstvo ili ne pravno
je pitanje. Namjerni pobačaj je unosan posao u mnogim državama i donosi veliku
dobit onima koji su voljni i u stanju to činiti.
Ovaj članak nije
o tome da li je namjerni pobačaj ispravan ili pogrešan, moralan ili nemoralan.
Ovaj članak govori o posljedicama. Ključni ljudi su osoba koja provodi pobačaj,
majka, otac i fetus. Međutim to utječe na obitelji pomenutih, kao i na njihovu
zajednicu u manjoj mjeri. Kao muškarac pažljivo ulazim na područje koje se može
smatrati "ženskim", jer sam zamjetio da moje pisanje o pobačaju uzrokuje
nepovoljna reagiranja, ali kao savjetnik i terapeut, zamjetio sam da muškarce
jednako pogođaju iste posljedice. Posljedice navedene u ovom zapažanju mogu
zainteresirati kako one koji su za, tako i one koju su protiv pobačaja.
Financijske,
zdravstvene i društvene posljedice pobačaja mogu biti očite, dok narušeni
obiteljski odnosi, krivnja i depresija mogu biti ignorirani, ili pripisani
drugim uzrocima. Pokušaji vlada i religija da reguliraju pobačaj za mene nisu
duhovna pitanja. Često pobačaj može "imati smisla" – na primjer ukoliko trudnoća
ugrožava život majke, ili je posljedica silovanja. Kakogod bilo, posljedice na
odnos ostaju.
Čini mi se da
primarna posljedica namjernog pobačaja na odnos utječe na naš urođeni "osjećaj
života". Ukoliko naša sposobnost da se osjećamo sretno povezani s našom obitelji,
partnerom, prijateljima, zajednicom, čovječanstvom, kozmosom i Bogom može biti
zamjenjena krivnjom, sramom i patnjom, tada je ovo duhovno pitanje.
Posljedice se
mogu uočiti i razriješiti sustavom Soul Centered Changework
– Rad na promjenama utemeljen na iskustvu duše. (Također poznat pod nazivom
Soulwork - ovo je forma životnog savjetovanja. Pogledajte članke "Soulwork
2000", "Ljudska svjesnost i donošenje odluka" i druge članke o Soulworku.
Soulwork ima brojna gledišta, no najbitnija za ovo pitanje su razrješavanje
krivnje koja je posljedica toga što smo nekoga povrijedili i razjašnjavanje
zapetljanih odnosa s ljudima koje smo povrijedili – ili koji su nas povrijedili.
Krivnja
deprimira život. Biti sretan vam možda neće imati smisla ukoliko ste namjerno
nekoga povrijedili. Iako Soulwork prepoznaje sedam uzroka krivnje, većina
pitanja krivnje proizilazi iz toga što smo povrijedili ili izdali roditelje,
partnere i/ili djecu. Bilo da fetus ima pravni status kao ljudsko biće ili ne –
većina ljudi priznaje fetus kao potecijalno dijete.
Tijekom Soulwork
razjašnjavanja, ljudi procjenjuju svoje važne odnose. Mnogi ljudi spontano (na
svoje iznenađenje) identificiraju pobačeni fetus (u neposrednoj obitelji) kao
važan odnos. Često je opisano da "duh" pobačenog fetusa boravi u središtu
obitelji, ponekad kao blokada između roditelja ili možda kao da živi (ili je
reinkarniran) u slijedećem djetetu, bez obzira da li slijedeće dijete zna za
abortus ili ne.
Dogovaranje
pobačaja može u velikoj mjeri umanjiti bliskost između osjetljivih partnera i
ponekad može doći do razdvajanja ili razvoda čak i kod pokušaja pobačaja. Takvi
parovi možda neće prepoznati da je njihov razlaz posljedica pobačaja. (Spontani
pobačaj koji je posljedica agresivnosti i nasilja ima slične posljedice kao i
pobačaj.)
U ekstremnim
slučajevima, žena može ugovoriti pobačaj protiv svoje volje, slijedeći ultimatum
od strane svog partnera da ili ona mora pobaciti ili će on otići. U ovom slučaju
muškarac inzistira da njegovo potencijalno dijete bude ubijeno, unatoč želji
njegove partnerice da ima dijete. Malo je vjerojatno da će ovaj par ostati u
bliskom partnerskom odnosu. Ovo je partnerstvo uobičajeno gotovo, čak i ukoliko
taj par ostane skupa godinama nakon toga.
Obrnuta
situacija se također može dogoditi, da žena obavi pobačaj unatoč muškarčevoj
želji da se dijete rodi. Posljedice uključuju kraj romantične bliskosti mada par
može ostati skupa iz drugih razloga.
Mnogi ljudi
opisuju da ih progoni "duh" pobačaja. "Duh" se uobičajeno vidi poput tamnog
oblika ispred osobe sprječava dugotrajnu sreću. Čini se da se ovo događa oboma,
i muškarcu i ženi, iako je samo jedan od roditelja to voljan i priznati.
Redoslijed
rođenja djece u obitelji je bitan i ovo postaje očito tijekom Soulwork
razjašnjavanja. Pobačaj se često vidi bilo kao "duh" ili kao "rupa" u obitelji.
Slijedeće dijete može "osjećati" duh ili rupu i biti pod njenim snažnim
utjecajem. Ukoliko vidi pobačaj kao duha dijete ga može smatrati svojim "zamišljenim"
prijateljem. Ukoliko ga vidi kao rupu, dijete se može plašiti da u nju ne upadne.
Ukoliko članovi
obitelji nemaju religijske sankcije, ukoliko nema zdravstvenih posljedica i
ukoliko svi članovi obitelji mogu prihvatiti taj događaj – možda neće biti
posljedica. Češće jedan ili oba roditelja imaju osjećaj gubitka, osjećaju se
izdanim, čak i ukoliko su oboje bili suglasni odluci. Drugi članovi obitelji
mogu pokušati, otvoreno ili prikriveno, kazniti "krivu osobu" kako bi pokušali
umanjiti svoje neugodne osjećaje.
Potisnuti
osjećaji u konačnici bivaju izraženi i tako da jedan član obitelji može
izražavati potisnute osjećaje drugog člana. Čak i nakon "tajnog" pobačaja, drugi
članovi obitelji mogu "osjećati" da nešto nije u redu, da nešto nedostaje. Ovaj
osjećaj "da nešto nije kako valja" se može osjećati i od strane članova obitelji
u narednim generacijama! Potencijalno dijete je mrtvo – ubijeno na zahtjev
svojih roditelja.
U nekim
situacijama, drugo dijete se može "identificirati" sa pobačenim djetetom i
pokušati kompenzirati nerođeno dijete. U ovom slučaju je moguće da dijete
odrasta melankolično u svim segmentima života i da je iznimno suosjećajno prema
drugim ljudima. (Ovo uključuje i spiritualnu osjetljivost. Zamjetite da se
većina vidovnjaka hvali svojim mrtvim "duhovnim pomagačima"). Takvo dijete je
uobičajeno fascinirano smrću, ali bez straha od smrti.
Povremeno se
susrećemo s ljudima koje su roditelji pokušali pobaciti, ali nisu uspjeli. Takvo
dijete odrasta sa strahom i nepovjerenjem u roditelje. Imamo dovljno predočenih
dokaza da fetus ne samo da "zna" i pamti što se dogodilo, već i da može
odgovoriti na odnose u obitelji. Čini se da fetus može odabrati tjelesni oblik i
mentalitet koji će uravnotežiti obitelj u kojoj će se roditi, ili možda da majka
može utjecati na tijelo i um fetusa koji se razvija.
Končno,
posljedica za onog tko obavlja pobačaje mogu biti ozbiljne, do sada sam ih sreo
tek nekoliko. Onaj tko obavlje pobačaje je često izoliran (nije u stanju
osjećati emocije) i može biti pojačano neosjetljiv na ljudski život. Ovo se
oslikava u smanjenoj sposobnosti da sudjeluje u bliskim odnosima, da ima duhovna
iskustva ili da pronađe drugi izraze dugotrajne sreće. Kao što je tipično za
pitanja krivnje, potraga za zabavom zamjenjuje potragu za značajnom srećom, što
može rezultirati ovisnošću. Članovi obitelji onoga tko obavlja pobačaje mogu
reflekirati krivnju (zbog uništenja potencijalnog ljudskog života) depresijom,
poremećajem u učenju i psihosomatskim oboljenjima.
Od kako ste
počeli čitati ovaj članak obavljeno je još tisuću ili dvije tisuće pobačaja.
Većina njih će imati posljedice koje roditelji niti očekuju niti su za njih
spremni...
Redovito se
susrećemo s ovim posljedicama tijekom rada s klijentima. Nudimo dokazana
rješenja za motivirane ljude.
© Martyn Carruthers, prosinac 2000 Sva prava pridržana.
Možete preštampati ovaj članak u
cijelosti ukoliko kontakt adresa i autorska prava ostanu nepromjenjeni.
Živjeti inegrirano je put i cilj Soulworka.
Prijevod: Ivana Kontra |
